八字命学衍生自阴阳五行与天干地支，是一种根据生辰八字推算人一生命运的方法。自宋代徐子平奠定时、日、月、年四柱推命的方法，故八字命学又称四柱推命、子平法或子平八字。 推禄命可追溯自汉代，除了用观察骨法、体態之相术论命，如《论衡》：「故知命之工，察骨体之证」，东汉成书的《太平经》，其〈有德人禄命诀〉亦记。
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天台县城北天台山麓，建成於隋代，已有一千四百多年歷史，乃中国佛教天台宗和日本佛教天台宗的祖庭。 该寺始建於隋文帝开皇十八年（598年）， 初名天台寺，后取“寺若成，国即清”之意，改名为国清寺。寺庙占地面积7.3万平方米。现存建筑为清雍正十二年（1734年）奉敕重修。 国清寺现存建筑为建于清早期的建筑为官式建筑，。
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tian tai xian cheng bei tian tai shan lu ， jian cheng yu sui dai ， yi you yi qian si bai duo nian 歷 shi ， nai zhong guo fo jiao tian tai zong he ri ben fo jiao tian tai zong de zu ting 。 gai si shi jian yu sui wen di kai huang shi ba nian （ 5 9 8 nian ） ， chu ming tian tai si ， hou qu “ si ruo cheng ， guo ji qing ” zhi yi ， gai ming wei guo qing si 。 si miao zhan di mian ji 7 . 3 wan ping fang mi 。 xian cun jian zhu wei qing yong zheng shi er nian （ 1 7 3 4 nian ） feng chi zhong xiu 。 guo qing si xian cun jian zhu wei jian yu qing zao qi de jian zhu wei guan shi jian zhu ， 。
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字）德逾芳神其如在。咸恐栾公之社，蓬诸何常？武侯之祠，桑田且变。广祈时彦，奉赞征音，迺建丰碑，式扬清德。其碑先寘于（阙十字）临（阙八字）纪勣刊碑情深于即事，未有居诸逾于十载，犹结去思；人吏隔于存亡，仍崇颂记。虽周人缅怀于邵伯，未是过（阙十六字）豫郡（阙六字）之镇荆州千年堕泪。。
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黄历的术数內容常因没有根据而被批评为迷信，但不少现代人仍然对黄历有很深的依赖。学者认为，黄历流行千年反映了华人因为生活的不確定性，而对择吉思想的篤信不疑。 万年历 春牛图 黄历畅销两千年. 台湾光华杂誌. 1985 [2023-01-19]. （原始内容存档于2023-02-04）. 晓春春花。
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章鋆（1820年—1875年），字酡芝，号采南。浙江寧波市鄞县（今属寧波市）人。清朝状元，历官翰林院修撰。四川、安徽、江西、福建等地学政 ，仕至国子监祭酒，诰授资政大夫（正二品）。 为人勤勉醇厚，颇著时誉。自咸丰壬子科章鋆大魁天下后，直至清末废科举，再也没有宁波士子在廷试中独占鳌头。所以章鋆是宁波历史上的最后一名状元。。
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四年，驾幸汾阳宫，太史奏曰：「日食无效。」帝召焯，欲行其历。袁充方幸於帝，左右冑玄，共排焯历，又会焯死，历竟不行。术士咸称其妙，故录其术云。 江晓原 巴比伦——中国天文学史上的几个问题 （页面存档备份，存于互联网档案馆） 原载《自然辩证法通讯》12卷4期，1990 阴阳历 农历 黄历、农民历、万年历。
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历算的传承人。 2016年，为庆祝门孜康成立100周年，西藏藏医院天文历算研究所编撰的《西藏万年历》正式出版发行，是为藏族天文历算史上首部万年历。《西藏万年历》编写工作开始于2001年，两年后初稿完成，以藏历为主，兼有公历、农历对照，初稿仅收录了体系派浦派和作用派的内容，2014年。
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中国共产党第八次全国代表大会于1956年9月15日至27日在北京召开。出席大会的正式代表1026人，候补代表86人，代表当时全国1073万名党员。在代表大会预备会议期间，由八大各代表团自由提出中央委员、中央候补委员候选人；随后根据第七届中央委员会的决定，由第七届中央政治局和各代表团团长、副团长对于。
年间慈祥道人所建。 “毛主席万岁”刻字：位于将军峰上，刻有“毛主席万岁”五个大字。据史料记载，1895年中日甲午战争结束后，一位黑龙江将军在将军峰刻下“攻凤攻海，功亏一篑”八字。满洲国时期，日本人将这八字铲平后刻上“日满一德一心”六字。中华人民共和国成立后，1952年铲掉原字，刻上“毛主席万岁”五字。。
林启元. 中国阴阳日日对照万年历 1992年（民国81年）5月1日11版. 台湾台中市: 文林出版社出版、华成书局印行. : 第23、24页. 《宝祐四年会天历》 乐天知命-八字研究所: 第二章 术学公共常识与八字大运排法. [2013-02-15]. （原始内容存档于2012-04-24）。
年，辽太宗耶律德光登基称帝后的生日“天授节”是十月二十三日，天复二年十月二十三日（乙未日），用万年历换算为公历则是902年11月25日 傅林，〈辽太宗契丹名「 尧骨」 的语义解读〉，《文史》，第 135 辑（2021），页286。 冯毅. 辽太宗“会同通宝”小平铜钱. 《中国钱币》. 1990年,。
字）行事，咸施可久。谋而后动，智越老成；宽而纳众，量含多士。数召与语，嘉其志气。每商榷通变，靡究端涯，〇叹久之。（阙三十八字）之可畏矣。年十有六，长安令调为功曹。盖以望表黄图，光膺礼贲，英标赤县，不谢弓招。俄而雍州引升宾贡，擢策高第。（阙三十二字。
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这种以干支记录时间的方式从夏朝就已经使用，但直至宋朝的徐子平才將人们出生时的干支八字用来论断人事祸福，因此命理学中的八字命理又称「子平八字学」，以纪念徐子平对八字命理学的贡献。 学习八字，都要熟悉一套把时间换成八字的方式。首先，每一年以立春为新一年的开始，立春至惊蛰为寅月（近似农历正月），以「节」那一分钟（並非子。
1995年《大辽太后》：白德彰饰演 2020年《燕云台》：寧理饰演 根据《辽史》记载，辽穆宗耶律璟生于辽太宗天显六年八月初五（庚申日），用万年历换算为公历则是931年9月19日 《辽史·穆宗本纪上》：穆宗孝安敬正皇帝，讳璟，小字述律。 司马光《资治通鉴》卷二百九十：（广顺元年九月）契丹主年。
字成为简括丘处机贡献的常用词。 有史学研究人质疑关於丘处机「一言止杀」一事的説法的正確性，其指出该説法缺乏可靠的文献来源，而且这一説法有不少错处。 丘处机生于1148年农历正月十九，逝世于1227年七月初九，根据万年历换算为公历，丘处机生于1148年2月10日，去世于1227年8月22日。。
安定公主（母武后，夭折） 太平公主（母武后，下嫁薛绍，又嫁武攸暨） 《旧唐书·太宗本纪》记载：贞观二年，“六月庚寅，皇子治生。”贞观二年六月十五庚寅日，用万年历换算为公历则是628年7月21日。 唐高宗时期拥有1237万平方公里的土地？唐玄宗开元年间，反而小了. [2023-03-23]. （原始内容存档于2023-03-25）。
《许倬云八十回顾》第33页《海军出身的父亲》有提到，“先父讳‘鳯藻’，字‘伯翔’，1891年阴历8月16日生，属兔的，我出生时他已39岁”，查万年历则当年为阳历9月18日；光绪年间，考取江南水师学堂。1909年（清宣统元年），与章舜英结婚，后奉派至英国海军学校留学。1911年，返国后加入中华民国政府，成为联鯨号舰长，曾负。
韦家辉〉的访问中提及，他的农历生日是黄大仙诞。而每年农历8月23日是黄大仙师宝诞，他生於1962年，对照万年历后得出，其完整新历出生日期为1962年9月21日，即壬寅年己酉月壬戌日。 资料出自香港电台第二台广播节目《守下留情》於2015年9月14日播出的访问「近代豪侠系列二十七 嘉宾 韦家雄 - 华富邨多好朋友 別离令人好难受」。。
万年历间，县令陈应荐题字墨池二字的石碑，并在背后写上“宋罗学士特征描述洗砚处世哲字”。1980年9月，兴宁县人民政府将其列为县市级重点保护文物单位，是兴宁市重点寺院之一。 道教庙宇，位于神光山西边山口，庙中供奉石古大王二人像，为兴宁民间传说人物。 1984年。
嵇宗孟（1613年—？），字淑子，江南安东（一作山阳）人。 天资颖异，善写文章。十八岁中秀才，顺治年间举人，历官杭州府知府，创设万松书院。后病辞归。再被举为博学鸿词科，坚辞不就。吴伟业称之“绚烂飞扬，纵横排傲之才人也”。《清稗类钞》称他擅长用八字算命。著有《立命堂初集》、《立命堂二集》13卷、《楚江篇》等。。
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